La tua mente è il tuo rifugio

Yoga Vasishtha : “The Self is empty like space.” “The Self is infinite consciousness.” “The Self-realized experience higher planes of consciousness.” Bassui Zenji : “Perceiving one’s own Mind in a moment of single-mindedness is incomparably greater than hearing for ten thousand years why this is so.” “The radiance of this Mind will light up every corner of a universe free of even a single blemish.” Shiva Sutras : “The stages of yoga are suffused throughout with miraculous amazement.” http://www.youtube.com/watch?v=hIsAegSxRy4&feature=related — In ABHISAMAYA@yahoogroups.com, “maheshvaranandaji” <deborahdepinto@…> wrote:>> Bodhidharma :> “Your mind is Nirvana.”> > “Deluded people don’t know who they are. Something so hard to fathom > is realized by a Buddha and no one else. Only sages know this Mind, > this Mind called Dharma-nature, this Mind called Liberation. Neither > life nor death can restrict this Mind. Nothing can. It is also > called the Unstoppable Tathagata, the Incomprehensible, the Sacred > Self, the Immortal, the Great Sage. Its names vary but never its > essence. Buddhas vary too, but none leaves his own mind.”> > Zenkei Shibayama :> “The ‘Mind’ of the Mind-Ox is not the ordinary mind. It is the Mind > when we say ‘The True Mind, or the True Nature,’ which is the > ultimate, fundamental Truth of the universe. From ancient days > various names have been given to it, such as ‘The Buddha > Nature,’ ‘The Truth,’ ‘The Enlightened Being,’ ‘The True Man,’ ‘No-> Mind,’ ‘The Original Face,’ ‘The Sound of One Hand,’ ‘Reality,’ ‘The > True Existence,’ ‘The Absolute Being,’ ‘The Eternal Being,’ etc. It > is, however, so high and profound in its meaning that there could > never be a word that would sufficiently express what it really is. > The Japanese Zen Master, Eisai, therefore said : ‘It is eternally > unnameable but, perforce, I call it “The Mind”.’ What is represented > by ‘The Mind’ here is the religious Truth or the Buddha Mind that > would be our ultimate foundation or the abode where we finally find > ourselves at peace.”

Yoga Vasishtha: “Il Sé è vuoto come lo spazio”. “Il Sé è coscienza infinita.” “L’auto-realizzato piani esperienza di coscienza superiore.” Bassui Zenji: “Percepire la propria mente in un momento di unilateralità è incomparabilmente maggiore di udienza per diecimila anni perché è così”. “Lo splendore di questa Mente si accenderà ogni angolo di un universo libero di anche una sola macchia.” Shiva Sutra: “Le tappe dello yoga sono soffuse tutto con stupore miracoloso”. http://www.youtube.com/watch?v=hIsAegSxRy4&feature=related – In ABHISAMAYA@yahoogroups.com, “maheshvaranandaji” <deborahdepinto@…> ha scritto:>> Bodhidharma:> “La tua mente è il Nirvana.”>> “Gente illusa non sa chi sono. Qualcosa di così difficile da capire> è realizzato da un Buddha e nessun altro. saggi conoscono solo questa Mente,> questa Mente chiamati Dharma-natura, questa Mente chiama Liberazione. Né la vita> né morte possono limitare questa mente. Nulla può. E ‘anche> chiamato Tathagata Unstoppable, l’incomprensibile, il Sé> Sacra, l’Immortale, il Grande Saggio. I suoi nomi variano, ma mai la sua essenza>. . Buddha variano troppo, ma nessuno lascia la sua mente “>> Zenkei Shibayama:>” La ‘mente’ della Mente-Ox non è la mente ordinaria.È la mente> quando si dice ‘La vera mente, o la vera natura,’ che è la> finale, verità fondamentale dell’universo. Dai giorni più remoti> vari nomi sono stati dati ad esso, come ‘Il Budda> Natura’, ‘The Truth’, ‘L’Essere Illuminato’, ‘L’uomo vero’, ‘No-> Mind’, ‘Il Volto Originale, ” Il suono di una mano ‘,’ Reality ‘,’ Il> vero Existence ‘,’ l’Essere Assoluto, ‘l’Essere eterno,’ ecc E ‘>, però, così alto e profondo nel suo significato che non poteva > mai una parola che sarebbe sufficiente esprimere ciò che realmente è. > Il maestro giapponese Zen, Eisai, pertanto, ha dichiarato: “E ‘eternamente> innominabile, ma, per forza, io lo chiamo” la mente “.’ Qual è rappresentata> dalla ‘mente’ qui è la verità religiosa o la Mente di Buddha che> sarebbe stato il nostro ultimo fondamento o la dimora dove, finalmente, troviamo> in pace. “